Rugaciune

Rugaciunea mentala nu este - dupa parerea mea - decât o relatie de prietenie, în cadrul careia te afli adesea fata în fata cu Dumnezeu, de Care stii ca esti iubit. (Tereza de Avila)

Rugaciunea ne arata ca umilinta înalta, iar nu coboara pe om. (Petre |utea)

Cine este acela care nu are nimic de cerut lui Dumnezeu? (pr. Arsenie Papacioc)

Dumnezeu vrea sa-ti daruiasca mai multe bunatati decât ceri tu. (Fericitul Augustin)

Rugaciunea este mijlocul prin care se revarsa în sufletul nostru lumina. (Vladimir Lossky)

Unindu-se moral în rugaciunea adevarata cu Dumnezeu, omul nu se uneste cu El doar pe sine însusi, ci îi uneste cu El si pe ceilalti; el devine un inel de legatura între Dumnezeu si creatie, între lumea divina si cea naturala. Predându-se liber lui Dumnezeu, vointa omeneasca nu este mistuita de El, ci este asociata ei si devine o forta noua, divino-umana, în stare sa faca lucrarea lui Dumnezeu în lumea oamenilor. Prin aceasta, rugaciunea adevarata, ca o legatura moral-harica cu Dumnezeu, se deosebeste de toate celelalte relatii umane cu Divinitatea. (Vladimir Soloviov)

Nu este de ajuns sa posedam arta rugaciunii; trebuie sa devenim rugaciune, rugaciune întrupata. Nu este de ajuns consacrarea unui timp pentru rugaciune, caci fiecare act, fiecare gest, chiar si un surâs, trebuie sa devina un imn de adorare, o ofranda, o rugaciune. Trebuie sa oferim nu ceea ce avem, ci ceea ce suntem. (Paul Evdokimov)

Daca câtiva oameni se roaga, daca intra în starea de rugaciune si în mod aparent nefolositoare, ei transforma universul prin simpla lor prezenta, prin însasi existenta lor. (Olivier Clement)

Folosul rugaciunii sta în împlinirea scopului ei, adica iertarea pacatelor si mântuirea sufletului, indiferent daca o facem cu gura, prin cuvânt, cu mintea sau cu inima. (pr.Paisie Olaru)

Din adâncuri strigat-am catre Tine, Doamne! (Sfânta Scriptura)

Trebuie sa cerem de la Dumnezeu ceea ce este de folos sufletului, nu ceea ce ne este de folos noua. (Dicton patristic)

Rugaciunea este singura ce ne poate înalta la cunosterea lui Dumnezeu. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

Rugaciunea constituie o înaltare a intelectului catre Dumnezeu; ea este o conversatie a intelectului cu Domnul. (Evagrie din Pont)

Rugaciunea este începutul cunostintei nemateriale si simple. (Evagrie din Pont)

Rugaciunea este alungarea întristarii si a descurajarii,(...)rodul bucuriei si al multumirii. (Evagrie din Pont)

Rugându-te, sa nu dai vreun chip lui Dumnezeu, în tine, nici sa nu îngadui mintii tale sa se modeleze dupa vreo forma, ci apropie-te în chip material ce Cel nematerial si vei întelege. (Evagrie din Pont )

Daca, rugându-te, ai ajuns la o bucurie mai presus de orice veselie, ai ajuns la adevarata rugaciune. (Sfântul Nil Sinaitul)

Înainte de a-ti ridica mâinile catre cer, trebuie sa-ti ridici sufletul si, înainte de a-ti ridica ochii, ridica-ti gândul la Dumnezeu. (Origen)

Sufletul omului este un altar. (Origen)

Nu se poate ca Dumnezeu sa nu asculte rugile omului, daca omul asculta poruncile Domnului. (Avva Isaia)

Rugaciunea ta ramâne neauzita, când o acopera strigatul celui napastuit de tine. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Ceea ce este respiratia pentru viata trupeasca, aceea este si rugaciunea pentru viata sufleteasca. (Isichie Sinaitul)

Rugaciunea este bucurie sfânta, ce atrage spre sine mintea(...)revarsând bucuria duhovnicesca si în trup. (Sfântul Grigorie Sinaitul)

Când tu vorbesti în ascuns cu tine însuti, cuvintele tale sunt cercetate în cer. De aceea si raspunsurile îti vin de acolo. (Sfântul Vasile Cel Mare)

Rugaciunea nu este urmarea meritelor noastre, ci a îndurarii lui Dumnezeu. (Toma d'Aquino)

Daca te vei ruga pentru toti, toti se vor ruga pentru tine. (Fericitul Augustin)

Inima cea mai milostiva este aceea care arde pentru toata faptura, pentru oameni, pentru pasari, pentru demoni si pentru toata zidirea. (Sfântul Isaac Sirul)

Nici fecioare, nici femei maritate, nici monah, nici mirean, ci o hotarâre dreapta cauta Dumnezeu. Si, primind-o ca pe însasi fapta, trimite aceluia Duhul Sfânt pentru a lucra împreuna cu el, pentru a îndrepta viata tuturor celor ce vor sa se mântuiasca. (Sfântul Macarie)

Este necesar sa ne rugam cu evlavie, fiindca noi singuri, fara ajutorul lui Dumnezeu, nu avem puterea sa învingem ispitele.(...)Rugaciunea este lucrul cel mai simplu si, în acelasi timp, cel mai dificil. (Sfântul Ioan de Kronstadt)

Ce sa faca Dumnezeu cu multumirile noastre, când cu faptele Îi aratam doar nemultumire? (Sfântul Ioan de Kronstadt)

Rugaciunea este o stare de permanenta recunostinta. (Sfântul Ioan de Kronstadt)

A-I multumi lui Dumnezeu când vântul este prielnic pe mare nu este ceva deosebit; a-I multumi însa când este furtuna, atunci se arata adevarata recunostinta. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Sa multumim în toate si pentru toate! (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Omul care-I multumeste lui Dumnezeu pentru relele ce trec peste el, nu simte acele rele. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Cel ce se sileste sa-I multumeasca lui Dumnezeu pentru toate cele primite de la aproapele sau, acela se sileste si sa iubeasca. (Teofilact)

A descrie frumusetea omului înseamna a cânta cel mai frumos imn gloriei lui Dumnezeu. În om este cuprinsa minunea: în gândire, atâta inteligenta; în inima, atâta iubire; în viata, atâta vointa. (pr. Agatanghel Gutu)

Cel care se roaga este cu adevarat teolog. (Evagrie din Pont)

Slava lui Dumnezeu este omul. (Sfântul Irineu)

Unde se termina rugaciunea, începe pacatul. (Sfântul Efrem Sirul)

Fratele Laurentiu era mai mult unit cu Dumnezeu în cadrul activitatilor sale obisnuite, decât în timpul serviciilor religioase. Este o mare iluzie - spunea el - sa ne imaginam ca timpul dedicat rugaciunii ar fi altfel decât restul zilei. (pr. Kallistos Ware)

Rugaciunea este prezenta lui Dumnezeu în toti si în toate. (Sfântul Grigorie Sinaitul)

Rugaciunea este, dupa fiinta ei, apropierea si unirea omului cu Dumnezeu; iar dupa lucrare, rugaciunea este puterea sustinatoare a lumii, împacarea cu Dumnezeu (...) . (Sfântul Ioan Scararul)

Linistea este neîntrerupta închinare lui Dumnezeu si statornicie în fata Lui. (Sfântul Ioan Scararul)

Cerul este, adesea, mai aproape de noi atunci când ne aplecam, decât atunci când ne îndreptam în sus. (Sfântul Grigorie de Nazianz)

Numai Dumnezeu, cu nesfârsirea Lui, poate tine sufletul absorbit în contemplarea Lui, adica în liniste, fara trecerea necesara de la un lucru marginit la altul.
(pr. Dumitru Staniloae)

Rugaciunea îl elibereaza pe om, îl degaja de natura exterioara si de sine însusi. În acest fel, ea tine sufletul deschis catre Dumnezeu ca Persoana. Cel ce nu se roaga ramâne rob, închis în mecanismul complex al naturii exterioare si al înclinatiilor patimilor sale, care îl domina pe om mai mult decât o face natura. Rugaciunea asigura libertatea(...).( pr.Dumitru Staniloae)

Nimic nu mi se pare mai atragator decât dialogul secret al sufletului cu el însusi si cu Dumnezeu. (Sfântul Grigorie de Nazianz)

Aceasta este rugaciunea adevarata: a tacea si a asculta vocea fara cuvinte a lui Dumnezeu din adâncul inimii, a înceta sa lucrezi de unul singur, a patrunde în lucrarea lui Dumnezeu. (pr.Kallistos Ware)

Doamne, fa din mine o unealta a Pacii Tale! (Francisc din Assisi)

Lucrul cel mai important în rugaciune este de a sta în fata lui Dumnezeu cu mintea coborâta în inima. (Sfântul Teofan Zavorâtul)

Tu erai înlauntrul meu, dar vai, eu însumi eram înafara mea. (Fericitul Augustin)

Rugaciunea este unitatea de masura a dragostei. (Fericitul Augustin)

Rugaciunea este o iarba de vindecare si de folos, dar, daca nu stim unde se cade s-o punem, nu vindeca boala noastra. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Rugaciunea este lucrarea credintei, aratarea celor nadajduite, iubirea realizata, miscarea îngereasca, puterea celor fara trupuri, descoperirea inimii, nadejdea mântuirii, semnul sfintirii, devenirea sfinteniei, cunoasterea lui Dumnezeu, unirea Duhului Sfânt, bucuria lui Iisus, veselia sufletului, mila lui Dumnezeu, semnul împacarii, pecetea lui Hristos, steaua de dimineata a inimilor, descoperirea lui Dumnezeu, izvorul tacerii, pecetea lacasului îngeresc. (Sfântul Grigorie Sinaitul)

Mântuirea si rugaciunea nu stau în vorbe. (Sfânta Scriptura)

Rugati-va neîncetat! (Sfânta Scriptura)

Rai

Tare ma tem sa nu ramânem numai cu raiul acesta de aici si sa-l pierdem pe celalalt, din pricina lenevirii noastre. (pr. Paisie Olarul)

Daca primele semne ale fericirii viitoare ne umplu inima de atâta blandete, de atâta bucurie, ce sa mai spunem de fericirea care îi asteapta în Împaratia Cerurilor pe toti cei care plâng pe Pamânt? (Sfântul Serafim de Sarov)

Cele ce ochiul n-a vazut, nici urechea n-a auzit, nici la inima omului nu s-au urcat, acestea le-a gatit Dumnezeu celor ce Îl iubesc pe Dânsul. (Sfânta Scriptura)

O, raiule al lui Dumnezeu! Noi putem sa te câstigam, dar nu putem sa te întelegem. (Un calugar)

Oricine încearca sa descrie lumea cealalta prin cuvinte este, cu adevarat, un mincinos; si nu pentru ca uraste adevarul, ci prin nepotrivirea descrierii. (Sfântul Grigorie de Nyssa)

Ma duc sa va gatesc un loc, ca unde voi fi Eu si voi sa fiti. (Sfânta Scriptura)

Natura

Lumea este mormântul Domnului. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

Nimic nu se poate apropia de Dumnezeu daca nu se va îndeparta de lume. (Sfântul Isaac Sirul)

Prietenia lumii este vrajmasie cu Dumnezeu. (Sfânta Scriptura)

Nu iubiti lumea cu lucrurile ei ! Cine iubeste lumea, nu are în el dragostea Domnului. (Sfânta Scriptura)

Lumea nu este doar un dar, ci si o sarcina pentru om. (pr.Dumitru Staniloae)

Lumea ni s-a dat pentru comunicare între noi, pentru a ne ajuta, prin ea, pe noi însine. (pr.Dumitru Staniloae)

Omul nu este mântuit de trupul sau, ci în trupul sau. Nu este mântuit de lumea materiala, ci împreuna cu ea. Pentru ca omul este microcosmos si mijlocitor al creatiei, mântuirea sa presupune împacarea si transfigurarea întregii creatii.
(pr. Kallistos Ware)

Omul nu va putea ajunge niciodata la suprematia spiritului pentru a depasi decalajul dintre progresul stiintific si cel spiritual, daca va continua sa ramâna aplecat asupra lui însusi, închis în imanenta unei lumi care se vrea autonoma, ci numai în unire cu izvorul prim si inepuizabil de viata, lumina si iubire, Care este Dumnezeu. (pr.Dumitru Popescu)

Umanitatea si creatia sunt inseparabile în iconomia lui Dumnezeu. (pr. Ion Bria)

Creatia întreaga nu ajunge la unire cu Dumnezeu, decât prin om. ( Sfântul Maxim Marturisitorul)

Cartea mea, filosofule, este firea celor facute si, ori de câte ori doresc, pot sa citesc în cele facute de Dumnezeu. (Sfântul Antonie cel Mare)

Folosirea gresita a gândurilor duce la întrebuintarea gresita a lucrurilor. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

Universul a fost creat pentru om, nu omul pentru univers. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Nu te întreba daca este conform cu natura ceea ce face Creatorul naturii. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Toate lucrurile ne-au fost încredintate noua si noi acestora. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Toate sunt folositoare, chiar daca noi nu le cunoastem rostul. (Sfântul Ioan Gura de Aur)-Încredere,pilda

Toate îsi au împlinirea în Hristos. (Fericitul Augustin)

Timp

Timpul înseamna pentru Dumnezeu durata asteptarii între bataia Sa la poarta si fapta noastra de a deschide. (pr.Dumitru Staniloae)

Exista trei timpuri : prezentul trecutului, prezentul prezentului si prezentul viitorului. (Fericitul Augustin)

Fara Tine, Doamne, nu sunt nimic în aceasta lume. Prin urmare, fara Tine, ce-as putea fi în vesnicie?! (Fericitul Augustin)

În viata sfintilor nu exista mâine. (Tereza de Avila)

Celor ce iubesc cu adevarat, viata întreaga li se pare o zi. (Sfântul Grigorie de Nazianz)

Frumos

Sufletul n-ar putea vedea frumusetea daca n-ar deveni el însusi frumos. (Plotin)

Un lucru nu este frumos pentru ca-l iubim, ci îl iubim tocmai pentru ca este frumos si bun. (Toma d'Aquino)

Daca cele create sunt atât de frumoase, cu atât mai frumos va fi Creatorul lor. (Fericitul Augustin)

Frumusetea tuturor frumusetilor este Dumnezeu. (Fericitul Augustin)

Numai frumosul este bun. (Clement Alexandrinul)

Este frumos numai omul drept, cumpatat si bun. (Clement Alexandrinul)

Barbatul care tine sa fie frumos trebuie sa se împodobeasca cu cugetul sau. (Clement Alexandrinul)

Doar prin suflet se arata atât fumusetea, cât si urâtenia. (Clement Alexandrinul)

Moarte

Ce este moartea, daca nu mormântul pacatelor? (Sfântul Ambrozie)

Se tem de moarte cei ce nu cred în înviere. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Moartea este cel mai semnificativ si mai profund eveniment al vietii. (N. A. Berdiaev)

Moartea adevarata este înlauntru, în inima si este ascunsa. Omul cel dinlauntru moare. Cine a trecut din moarte la viata, în cele ascunse, acela traieste în veci si nu mai moare. (Sfântul Macarie)

Din moment de nu stim vremea si locul în care ne asteapta moartea, o vom astepta noi în orice vreme si în orice loc. (Fericitul Augustin)

Daca te temi de moarte, înca nu te-ai împreunat în dragoste cu Hristos. (Teognost)

Pentru drepti nu exista moarte, ci doar o trecere în viata vesnica. (Sfântul Atanasie cel Mare)

Cei care Îl vor îngroapa prin smerenie pe Hristos în sufletul lor, Îl vor vedea si înviind prin slava. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

Aducerea aminte de moarte este o moarte de fiecare zi. (...) Frica de moarte este o însusire a firii, intrata în ea prin neascultare. Iar tremurarea în fata mortii este semnul pacatelor nepocaite. (Sfântul Ioan Scararul)

Plata pacatului este moartea. (Sfânta Scriptura)

Viata

În aceasta lume trebuie sa traim în asa fel, încât sa fim cu sufletul în cer, iar cu trupul în mormânt. (Francisc de Sales)

Viata pamânteasca îi este data omului sa-si pregateasca vesnicia. (...) Viata de aici este doar o scoala în pregatirea noastra pentru viata vesnica. (Nicodim Patriarhul României)

Mai întâi, trebuie sa cunosti bine ispitele, greutatile si obligatiile vietii, fiindca fiecare drum are crucea lui, încercarile si bucuriile lui. (pr.Paisie Olaru)

Adeseori vad saraci care sunt bogati si bogati care-s saraci, barbati care sunt femei si femei care sunt barbati, întelepti nebuni si oameni fara de carte întelepti. (Sfântul Ioan Gura de Aur)

Îi laudati pe cei din trecut, dar traiti dupa obiceiurile celor de azi. (Tertullian)

Faptele savârsite de oameni sunt de trei feluri : conform firii, mai prejos de fire si mai presus de fire. (...) Fireasca este pacea, împotriva firii este dusmania si, mai presus de fire, este iertarea si binele dezinteresat. (Sfântul Atanasie cel Mare)

Cele mai divine si mai înalte dintre lucrurile vazute si întelese sunt numai niste simboluri. (Sfântul Dionisie Areopagitul)

O, daca oamenii ar iubi viata netrecatoare ca si pe cea trecatoare...! (Fericitul Augustin)